Es genial cuando se percibe de inmediato "la mano" de arquitectos habilidosos.

Detectas algo, entiendes la estrategia de intervención, te fascinas con el resultado y a la vuelta de la esquina está esperando por ti el génesis.

Blue Architects

[Fotografía: Dena Villanueva - Oficina Blue Architects en Amsterdam, Holanda]

[cuatro torres business area madrid]

Que agradable es un amancer cotidiano en otra ciudad.

Qué agradable es ser espectador de la rutina diaria de otros.

Construcción de Cuatro Torres Business Area en Madrid
Lugar: Intersección M30 con Paseo de la Castellana, Madrid.

Hora: 7:40 am

Fecha: viernes 26 octubre 2007

En el Bolso: bollos con nocilla

+info proyecto

[Fotografía: Dena Villanueva - Intersección M30 con Paseo de la Castellana, Madrid, España]

[conceptos]

[estructura] un acto de nudismo
[tapices] lo que no tiene fondo ni forma
[suelo] lo que pisamos no es el único suelo para cimentar
[deseo] ...
[icono] hasta donde se puede deformar un icono sin perder su
[áreas de movimiento] sobre como definir una nube
[naturaleza artificial] lo que es casi naturaleza pero nunca deja de ser artificial
[decoro] cuando dejamos de ser nudistas
[funambulismo] pero es posible caminar sobre una línea?
[naturaleza muerta] lo que no es naturaleza pero convive con ella
[fases] lo que se fragmenta en el tiempo

Conceptos definidos por nodo17 arquitectos y que comparto plenamente

[Fotografía: Dena Villanueva - Estructura de redes para juegos infantiles que genera multiples opciones de uso, movimiento y desafíos para el niño]

[ el proceso es más importante que el resultado ]

"Cuando el resultado conduce al proceso, sólo llegaremos a donde ya hemos estado. Si el proceso conduce al resultado, quizás no sabremos a dónde vamos, pero sabremos que queremos estar ahí."

Extracto del Manifesto incompleto de Bruce Mau

[ proceso ideal ]

Proceso acumulativo...secuencia lógica... muchas veces en un tiempo T(n) surge el deseo de buscar la linealidad del proceso entre un inicio y el fin, de buscar la evolución direccionada. Sin embargo, son los fenómenos irreversibles, los puntos de inflexión, las mutaciones inesperadas, la multiplicidad de inicios y finales, los cúmulos de situaciones, espacios, conductas y las transformaciones indefinidas, lo que constituye la materia prima del proyecto en desarrollo.

[Fotografía: Dena Villanueva - Maquetas de estudio Proyecto EAO Escuela de Artes y Oficios en Valparaiso]

[ mecanismo evolutivo y el proceso de diseño arquitectónico ]

En el campo de la arquitectura toda obra y todo cambio se produce generalmente dentro de un marco de patrones formales, perceptuales y de uso.
Según Christopher Alexander los patrones son una pieza de información que porta la esencia de una solución probada a una situación recurrente. Contienen la idea básica de algo. No se identifican con una forma sino que constituyen el llamado esquema o configuración interna susceptible de evolucionar.
Un ejemplo de esto es el patrón “casa”, sistema aparentemente simple que, cualquiera sea su expresión formal contiene siempre la idea básica del cobijo y una configuración asociada a este, es decir, una envolvente (cubierta y cierros laterales).
En términos del mecanismo evolutivo un patrón es comparable a la información genética que porta un individuo, pues siempre existirá a pesar de las mutaciones.
El proceso de diseño arquitectónico toma como punto de partida patrones cuya información es replicada mediante recursos o reglas de transformación tales como la repetición y distorsión. Sin embargo las mutaciones que ocurren al copiar dicha información no serán aleatorias y tendrán una finalidad, a diferencia del mecanismo de selección natural. Lo anterior ocurre porque el diseño es una respuesta a un objetivo funcional y estético, determinado siempre por limitaciones del medio y el tamiz personal del proyectista.
Estas transformaciones son las que dan origen al proyecto arquitectónico y por lo tanto a su expresión formal, considerada en este caso a modo de fenotipo.
Existe además un factor muy relevante a la hora de proyectar. El arquitecto simplemente no puede predecir(1) el comportamiento y tipo de relaciones que las personas tendrán en los espacios que conciba. Tampoco puede predecir posibles transformaciones que realicen los usuarios a la obra edificada ni la adaptación de esta en el contexto físico en que se inserta.
Es este justamente el factor aleatorio del proceso de diseño y del cual depende el éxito o fracaso del la obra arquitectónica. Esto llevado nuevamente a términos del mecanismo evolutivo significaría una mejor adaptación al medio y por lo tanto una mayor tasa de sobrevivencia y reproducción.
Este factor aleatorio explica por lo tanto el uso de patrones y ciertas mutaciones ya asimilados previamente por los usuarios y consideradas estables, en un intento de transmitir las intenciones e instrucciones del proyecto.
Considerando nuevamente este factor aleatorio cabe preguntarse si ¿existe un proceso evolutivo en el campo de la arquitectura? Si, enmarcada dentro de un proceso de evolución cultural se puede afirmar que las variaciones efectuadas en el proceso de diseño son consideradas exitosas y por lo tanto estables en el medio físico y cultural cuando cumplen las expectativas de los usuarios y sobretodo cuando logran instaurar patrones, algunos incluso no concebidos por el arquitecto sino que por los usuarios. Los patrones constituyen por lo tanto eslabones de un proceso en constante evolución.
Retomando el ejemplo citado del patrón “casa” podemos observar que existen ciertas combinaciones que son usadas con tal frecuencia, que resulta prácticamente inútil cuestionarlas al momento de proyectar, como por ejemplo la inclusión dentro de la envolvente de recintos destinados a satisfacer necesidades básicas como la higiene (baño) y la alimentación (cocina). La forma o fenotipo que estos adquieran serán simplemente individualizaciones y expresión de una colectividad o un período histórico determinado.
Finalmente podemos concluir que las actuales manifestaciones arquitectónicas siempre buscan soluciones lo mas estables posible (por ello el uso de patrones) y que prevalecen y se consideran exitosas aquellas obras que resuelven y evalúan de mejor modo el factor aleatorio del uso. Por ello el concepto de flexibilidad es tan usado (estrategia exitosa), pues es considerado una ventaja adaptativa, una respuesta anticipada a la ambigüedad y carácter híbrido y muchas veces confuso del diario vivir.

(1) algoritmo complejo que se basa en intentar conocer el actuar de un sujeto bajo ciertas condiciones.

[Ensayo final del curso "Evolución, Racionamiento y Emocionalidad", Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas UChile]

[ aportes y contradicciones del método científico ]

Los intentos de reducir variables y dar uniformidad a las cosas han existido desde que el hombre toma conciencia de su entorno y pretende comprenderlo. Así, lo que hoy conocemos de la realidad no es mas que un consenso de lo que la ciencia ha logrado explicar. Por ello la investigación como mecanismo fundamental de aporte al denominado “conocimiento comunitario” debe ser llevada a cabo dentro de sus parámetros para que sea útil.

Es sabido que para abordar una investigación, resulta adecuado y eficiente reducir las variables a tipos ideales que sirvan como referencia. Esto otorga un lenguaje comprensible para la comunidad científica, y por lo tanto validado por esta.

Sin embargo, cabe preguntarse si este consenso no limita el modo de abordar las investigaciones y el uso de recursos metódicos. En otras palabras, al investigar, se respeta la diversidad y complejidad de las cosas o se reduce todo a modelos ideales y universalmente aceptados?

Esta interrogante tiene su respuesta en las transformaciones de los siglos XII y XIII entre las relaciones que parten por admitir la existencia de “lo intermedio” y del vacío. Sin embargo es esta última aceptación es la que radicaliza la dualidad entre lo cuantitativo /cualitativo, pues constituye el soporte de una concepción plenamente formal, abstracta y matematizable de la naturaleza. Además establece como secuencia lógica que lo cuantitativo es anterior a lo cualitativo, produciendo así una verdadera “limpieza” de los factores no matematizables reduciendo todo a una pura idealidad formal.

Por otro lado, esta abstracción muchas veces útil para desarrollar temáticas, niega por completo las opiniones y percepciones que el investigador pueda tener de lo que observa, pues la aceptación de la propia individualidad es algo no matematizable y se enmarca dentro de lo denominado perceptual y cualitativo.

Surge así otra interrogante. Como es que se han desarrollado y se siguen desarrollando investigaciones si todas suponen la existencia de un investigador, con opiniones e intereses de carácter cualitativo?

Según Descartes "la razón es por naturaleza igual en todos los hombres", pero también afirma que existe la "diversidad de opiniones". Esta diversidad pasa por reconocer la individualidad de las personas y sus pensamientos, pues cada cual conduce sus pensamientos por diversas vías y sin considerar las mismas cosas.

Así ocurre que, la investigación abordada con el método científico tiene inevitablemente (soslayando los alcances de lo matematizable) dos aspectos cualitativos innegables e imprescindibles para llevar a cabo el estudio: la ocurrencia del tema de investigación y el enfoque que el investigador dé a su trabajo, ambos determinados por la individualidad de los pensamientos, experiencias e intereses personales.

Finalmente se puede concluir que existe y es necesaria una complementariedad entre los aspectos cuantitativos y cualitativo sin otorgarles necesariamente un orden lógico, y que el éxito la investigación, en cuanto aporte al “conocimiento comunitario”, estará dada justamente por la interpretación individual que el autor haga de la problemática y por qué y como decide abordarla.

[Ensayo del curso "Evolución, racionamiento y emocionalidad", Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas]

[ jerarquía mental ]

Los hitos se constituyen como síntesis históricas que muestran los cambios sociales y políticos de las ciudades, destacando los de su mayor esplendor.

Estos elementos o lugares son verdaderos emblemas de una ciudad y se destacan como símbolos relevantes dentro de esta.

En ellos el ciudadano reconoce cotidianamente aquello que le señala un tiempo, una medida, una referencia. Por ello el hito no abarca sólo la volumetría espacial sino que alcanza aspectos culturales-patrióticos en el paisaje natural y artificial.

En estos términos Plaza Italia o Plaza Baquedano se entiende en la memoria colectiva como unidad, más aún, se denomina como Plaza Italia a un conjunto mayor de elementos aledaños (edificio Telefónica, edificios Turri, cerro San Cristóbal a lo lejos) que constituye una de las imágenes más claras de Santiago. La plaza se ha identificado con el escenario urbano circundante.

Constituye una imagen obligada a la hora de representar nuestra ciudad, por ello se hace necesaria la revisión histórica de sus elementos estructurantes para comprender cómo se ha ido constituyendo en hito.

Configurada a fines del siglo pasado, este lugar fue siempre considerado limítrofe.
Primero separó el sector urbano de las chacras y quintas de lo que era la ciudad. Más tarde, bajo la intendencia de Benjamín Vicuña Mackenna, se construyó la Plaza La Serena que se ubicó a la entrada del "Camino de Cintura Oriente", actual Avenida Vicuña Mackenna.
Hacia fines del siglo pasado los cambios en la morfología de la ciudad modifican totalmente la espacialidad y carácter de la plaza.

La Plaza de La Serena se ensanchó y por ella comenzaron a circular los tranvías, constituyéndose en una verdadera puerta de la ciudad hacia el sector oriente.

Al cumplirse 400 años del descubrimiento de América se decidió rebautizar la remodelada plaza La Serena como Plaza Colón, desde donde partía el ferrocarril a Puente Alto.
Con ocasión de las fiestas del centenario, celebradas en 1910 la colonia italiana elige esta plaza que ha alcanzado un extraordinario progreso para erigir un gran monumento a la obra revolucionaria de 1810, pasándose a llamar desde entonces, Plaza Italia, denominación profundamente arraigada hasta hoy.

A partir de 1920, Santiago comenzó a experimentar una verdadera explosión urbana acelerándose la expansión de la ciudad hacia el este por parte de los estratos medios altos, siendo la plaza el punto de partida que de la cuña de desarrollo poniente oriente que hoy se encuentra fuertemente consolidada.
Hacía fines de esa década se realizaron varios proyectos como alternativas para ordenar y encausar este crecimiento. Desde esa perspectiva la plaza jugó un importante rol como encrucijada de las principales vías de la capital.
Tras el conflicto de Tacna y Arica a comienzos de la década del 20, surge la necesidad de elevar un monumento en la memoria de un gran héroe de la guerra de 1879 para afianzar la seguridad ciudadana. Así, en septiembre de 1928 se instala la estatua ecuestre del General Baquedano en el centro de la rotonda que dió el nombre definitivo a la plaza.
El sector se iba constituyendo en el escenario de todos los requisitos propios de un punto de confluencia de los cuatro puntos cardinales, un lugar de encuentro obligado para la convivencia ciudadana.

Su diseño actual corresponde al realizado por los arquitectos de la universidad de Chile Purcell, López y Salazar para el concurso de anteproyectos que se realizó en el año 1982.

Su análisis determinó que la plaza tiene desde sus inicios un definido carácter vial y de intercambio, cuya dinámica ha ido aumentando, llegando a transformarse en un nodo de la capital reconocido por el ciudadano como hito de la capital.

Dentro de los objetivos a lograr con la propuesta están: Su forma característica, las edificaciones que la rodean, los parques que a ella convergen y sus monumentos, son valores pertenecientes a la tradición urbana de la ciudad que deben ser mantenidos, reforzados y mejorados, creando un espacio urbano que los realce, que regule eficientemente el tráfico vehicular y al cual el peatón tenga una adecuada incorporación.

Esta configuración morfológica y su evolución histórica, confirman a esta plaza como un punto neurálgico de encuentro y límite, constituyendo uno de los hitos más importantes de nuestra ciudad y objetivo de numerosos estudios urbanísticos pues constituye el reconocimiento formal del límite y articulador de la ciudad original y su extenso Barrio Alto.

[Ensayo sobre hitos en Santiago]

[ objeto y carga simbólica ]

El ornamento es una adición física con una carga simbólica intencionada. Estos pueden reforzar un lenguaje o bien conformarlo completamente.
Cuando ciertos ornamentos son asimilados por la mayoría de las personas llegan a constituir patrones, que según Christopher Alexander son una solución útil, usable y usada, es decir reutilizable de forma eficiente, una pieza de información que porta la esencia de una solución probada a un a situación recurrente.
En estos términos, las palmeras como elemento físico, contienen un significado simbólico derivado de la asociación a sitios paradisíacos, tropicales pero por sobre todo constituyen un precedente de situaciones placenteras.
A diferencia de otros árboles cuyo uso no tiene otra intención que evidenciar naturaleza, las palmeras son escogidas por su contenido simbólico. Tienen un fin ornamental cuando refuerzan un mensaje, de lo contrario pueden pasar desapercibidas.
Es común su utilización complejos recreativos, malls y conjuntos residenciales como patrones decorativos. Constituyen un elemento clave al momento de proyectar y vender la imagen de estos recintos, como verdaderos íconos de tranquilidad.
En el mall, las palmeras están completamente disociadas de su entorno original, en lugar de una playa tropical existe una enorme masa de hormigón, es decir actúan como adición física. Sin embargo la carga simbólica que portan sobrepasa esta disociación con su fondo o soporte, transmitiendo de todos modos el mensaje “bienvenido al paraíso”.
Por lo tanto, a pesar de la disociación formal, el uso de palmeras es intencionado en la información que proyecta el edificio, pues acentúa y refuerza el mensaje comercial del mall: el consumo como actividad placentera. Conformando además un patrón repetido, indisociable y asimilado por las personas en todos estos edificios.

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[Ensayo sobre el concepto de "ornamento"]

[ relaciones de dominio y apropiación determinadas por la movilidad ]

Generalmente ubicados en construcciones existentes o remodeladas y asistiendo a focos comerciales o educacionales, estos locales ya se reconocen y masifican en la ciudad.
Los cibercafé cuya denominación habla de una combinación programática se pueden entender de modo simple como un sitio público que ofrece conexión a Internet. Operan con patentes cuyo giro principal es el concepto de Servicios de Internet que pueden presentar el agregado de servicio de café. Por ello su patrón de funcionamiento está asociado al servicio y al consumo, mediante una especie de contrato de apropiación limitada.
Pero que determina su aparición y ubicación?
Considerando que las personas se desplazan y junto con ellas sus necesidades, se supone el desplazamiento de los servicios que satisfacen dichas necesidades hasta los que sean sus destinos, generando una movilidad multidireccional de necesidades y servicios en la ciudad.
El cibercafé aparece entonces en la ciudad ofreciendo un servicio que cubre una necesidad.
Como constituye una práctica común a la vivienda y a los focos de trabajo, estudio y ocio, se sospecha que la demanda surge en la porción intermedia entre ellos.
Suponiendo que aparecen no solo uno de estos recintos en la porción intermedia, y que la oferta puede llegar a superar la demanda o viceversa, cabe preguntarse si los utilizarán siempre los mismos usuarios o serán distintos.
Si son los mismos, la apropiación será mas bien un contrato reiterativo que generará a la larga lazos y dependencia directa.
Si estos recintos capturan usuarios distintos que ven en el cibercafé el lugar y medio para ciertas prácticas que pueden ser realizadas en cualquiera de ellos, se produce realmente la apropiación.
En este último caso se tiene un dominio mental reconociendo que los potenciales son comunes en todos, en otras palabras, se llega a terreno conocido a pesar de que nunca antes se halla estado en el lugar.Por lo tanto, la dispersión de actividades genera relaciones de dominio que, aunque asociadas al servicio y al consumo, pone al usuario en situación de ventaja, pues se ofrece un set de prácticas conocidas y familiares para él en diversos puntos de la ciudad, permitiéndole su apropiación en cuantos recintos lo desee de acuerdo a su movilidad.
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[Ensayo sobre el concepto de "nomadismo"]

[ antecedente, constante y expresión ]

Desde tiempos inmemoriales, el hombre ha tributado homenajes de la más variada forma a sus ancestros, ha buscado hacer que el paso de los muertos hacia la otra vida esté lleno de paz y armonía. Pero principalmente ha buscado mantener de algún modo la presencia de estos mediante la rememoración.
La rememoración tiene su expresión formal en la inscripción, elemento que indica un lugar y ciertos datos. La agrupación de estás inscripciones da lugar a un espacio único, mas reconocible por su carga simbólica que por una forma determinada.
Sin embrago como de todos modos constituyen un espacio físico, estos sitios son susceptibles a adiciones formales y estilísticas a la constante inscripción tales como:
-Un entrono artificial, lúgubre con predominio de hormigón y elementos de mármol.
-Un entorno natural compuesto de lomajes suaves, césped, árboles, arbustos y lagunas.
A estas se agrega el caso opuesto donde existe disociación completa con un lugar físico, es decir, un sitio virtual que expresa en forma explícita la rememoración.
Pero estas adiciones, alteran el principio elemental de la rememoración?
Estas modificaciones se han constituido asistiendo al elemento constante, la inscripción, que es la expresión material del principio elemental. Son combinaciones nuevas que no alteran el carácter simbólico.
Tampoco constituyen una imagen universal e identificable por todos. Cada persona identificará el sitio con la imagen que le sea más familiar.
Ocurre mas bien que el sitio pierde sus propiedades de figura y se transforma en fondo indefinido, pues es capaz de anticipar sucesos y remite a experiencias y actitudes mas que formas. Hace referir siempre lo nuevo a lo ya conocido.El cementerio constituye por esto un tipo. Según A. Rossi ningún tipo se identifica con una forma, a pesar de que las formas arquitectónicas son remisibles a tipos. Las características formales que adquiere entonces el cementerio como el parque, la agrupación de mausoleos o la versión electrónica son ejecuciones prácticas, individualizaciones y expresión de una colectividad o un período histórico, pero conservan siempre claro y manifiesto el sentimiento o principio elemental: la rememoración.

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[Ensayo sobre el concepto de "tipología"]

[ constante y variación ]

“Contiene un extracto de la carta que envió Pedro de Valdivia al Emperador Carlos V el 4 de Septiembre de 1545, donde describe las bondades de la nueva tierra conquistada. Lleva el escudo y la firma del fundador de Santiago”.
Esta descripción indudablemente se refiere a un elemento que contiene información histórica que recuerda un hecho.
Este elemento y otros similares, se ubican en puntos estratégicos de la ciudad con una finalidad didáctica: traer a la memoria de una colectividad, hechos o personas del modo mas expreso y sencillo posible. Constituyen parte del inventario de una ciudad, pues están directamente asociados con su evolución histórica.
Su construcción está asociada a un deseo de preservación y rememoración. A través de ellos se transmite un mensaje o se indica un lugar.
La materialización de ellos será por lo tanto, una expresión que sirva al mensaje de la forma mas clara posible, siendo en algunos los elementos mismos que protagonizaron los hechos . Lo anterior, en la mayoría de los casos ¿que implica?
Que se recurrirá a formas contenidas en la memoria colectiva. Formas que evoquen y que tengan asociado previamente un significado que refuerce la intención del ejecutor.
En este caso se recurre al uso de una piedra de gran dimensión por su carácter fundacional. Las personas asocian fácilmente la piedra con lo primogénito, con lo que ha permanecido ahí desde hace tiempo. Se emplaza en los faldeos del Cerro Santa Lucía, por ser este un lugar icono del período de la Conquista en Chile.
La justificación anterior deja de manifiesto que la materialización responde a una intención particular, y que esta intención es rememorar un hecho, la Fundación de Santiago.Esto significa que, a pesar de su forma física, el elemento se entiende primero como monumento, se remite a este tipo. Predomina ante todo la intención rememorativa. La finalidad educativa del creador y la actitud contemplativa del observador.
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[Ensayo sobre el concepto de "tipología"]

[ la ambigüedad válida fomenta la flexibilidad útil ]

La arquitectura moderna constituyó una manifestación revolucionaria, aclamó y diferenció las nuevas funciones derivadas del avance tecnológico pero a la vez ignoró o decididamente simplificó sus complicaciones.
Desde entonces comienza a ser un tema relevante la ambigüedad tanto en su expresión formal como programática y las implicancias que llega a tener en ambas, pues al existir mayor complejidad los sistemas se flexibilizan e intensifican sus campos de acción y significados en el contexto mayor en que se insertan.
Es común asociar la complejidad de un sistema en proporción directa con su propósito, sin embargo en la actualidad, sistemas aparentemente menos sofisticados tecnológica y estructuralmente, concentran propósitos complejos que expresan las ambigüedades que genera la situación contemporánea.
En este sentido la vivienda ha evolucionado en significado y complejidad mas que en su estructura o forma propiamente tal. Ha ido incluyendo programas aparentemente inconexos con su función originaria; el habitar. Inclusión que desde la perspectiva modernista sería impensada e intolerada a causa de la inexacta correspondencia entre la forma y la función.
Los conjuntos habitacionales constituidos por numerosas viviendas unifamiliares homogéneas, han evolucionado. Han adquirido programas que no estuvieron incorporados en la concepción original, es decir, habitar. Una vivienda que a la vez es salón de belleza, genera un nuevo orden y se percibe de modo distinto, pues su campo de acción se ha nutrido y es validado por su adaptación a una realidad compleja.
La ambigüedad no se rechaza, se valida y enriquece su significado al momento en que un sistema se hace flexible, sin embargo si la flexibilidad es considerada como respuesta a la ambigüedad cabe preguntarse entonces, que tipo de respuesta representa; perceptiva, física o mas bien puede significar la gestación de nuevos programas arquitectónicos que no se adapten, sino que incorporen previamente propósitos más complejos y genéricos basados en el carácter híbrido y muchas veces cambiante del diario vivir.Así se puede hablar de elementos que se hacen flexibles y elementos concebidos para ser flexibles admitiendo control y espontaneidad. En estos términos la vivienda con peluquería constituye un sistema que se ha hecho flexible, evidencia la transformación del sistema aparentemente más simple, la vivienda, en uno complejo con un campo de acción y percepción mayor que evidencia la adaptación y limitaciones que caracterizan a la mayoría de los programas arquitectónicos actuales y que en futuros puede llegar a fomentar la flexibilidad dentro de ellos.

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[Ensayo sobre el concepto de "flexibilidad"]

[ construcción metal versus materialización real ]

Toda obra arquitectónica proyectada mentalmente debe enfrentarse en algún momento a un campo físico real.
Existe una relación material del proyecto con el contexto, como también existe una relación comunicacional entre el proyecto y la gente. Esta comunicación recurre generalmente al instrumento de la memoria, que se puede entender como información persistente que, desarrollada en los nuevos proyectos, permite al usuario rememorar, referir siempre lo nuevo a lo ya conocido. Ambos tipos de relaciones son las que intenta manejar a priori el creador.
En la etapa de proyección, el contexto es manejado como condición ideal. Es una construcción metal simplificada que responde a la percepción particular del creador, la que va a privilegiar ciertos elementos de acuerdo a su intención.
Pero el creador no tiene certeza de que la información proyectada a través de la obra sea la que él estimó en su construcción mental.
Por ello busca utilizar formas modestas e introvertidas que respeten las cualidades del lugar que él estima persistentes.
Genera así una forma que reduce la influencia del contexto a una sola interpretación, entre las infinitas posibilidades de interpretación que pueden existir según personas existan.
Conciente de esta reducción, que intenta entonces el creador?
Trata de abarcar la mayor cantidad de información de la forma mas neutral posible. Intenta generar una lectura universal de su proyecto. Sin embargo hasta este intento estará definido siempre por su experiencia personal. Por lo tanto es imposible disociar la inserción de una obra en al campo físico real con una interpretación particular de quien la proyectó, siendo muchas veces el estilo personal del autor el que predomine frente a la neutralidad buscada.
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[Ensayo sobre el concepto de "contexto"]

[ inclusión y transformación ]

Es común asociar la complejidad de un sistema en proporción directa con su propósito. Sin embargo sistemas aparentemente menos sofisticados tecnológica y estructuralmente como la vivienda, concentran propósitos cada vez mas diversos y complejos.
Así como programas asociados originalmente a la vivienda se encuentran dispersos en la ciudad, existe la situación opuesta: la inclusión de programas externos no asociados originalmente a ella y que necesariamente la transforman programática y perceptualmente.
Según Giorgio Grassi, los principios de la arquitectura son únicos e inmutables, pero las respuestas que las situaciones concretas dan a las cuestiones diversas son múltiples.
En estos términos, la vivienda-peluquería, es una respuesta específica para una situación concreta. La situación es el deseo del habitante de acercar su lugar de trabajo. La respuesta es la inclusión de un programa externo.
Esta respuesta se traduce en una transformación principalmente del programa de la casa mas que de su estructura o forma propiamente tal. Ocupando el comedor del la vivienda, la peluquería se incluye físicamente, alterando la distribución de los recintos, desplaza una actividad pero incluye otra nueva.
Además esta respuesta constituye una transformación de la percepción de la casa, pues se modifica la definición que las personas tienen asociada a ella.
Para el habitante este nuevo programa constituye una adaptación física y una percepción distinta del hogar. Físicamente debe reubicar el programa desplazado en otro recinto dentro de la casa, en este caso el comedor se ha incluido en la cocina.
Para las personas externas la transformación constituye un anexo, pues trae al barrio un servicio extra. La percepción del recinto estará determinada por el grado de relación con él. Así, frente a la dualidad coexistente “hogar - trabajo” el sistema casa ha respondido. Con modificaciones, se ha adaptado de modo yuxtapuesto a las circunstancias. Se obtiene un sistema renovado, que no está completamente resuelto pero que mantiene su principio básico.

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[Ensayo sobre el concepto de "flexibilidad"]